Поиск
@@@ЗАЧЕТ_КА@@@

@@@ЗАЧЕТ_КА@@@

Подписчики: 143 подписчиков
ID: 20922529

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club20922529

Описание

Только для своих,чужие не поймут)

Батька фон Паннвиц. Гельмут фон Паннвиц
Представляющие собой особое сообщество и известные своим национализмом и антисемитизмом, многие казаки выразили желание продолжить борьбу с большевизмом в рядах немецкой армии во время Второй Мировой войны. Идейными вдохновителями казачьего движения в годы 2-й Мировой стали генералы Белой Армии Петр Краснов, Андрей Шкуро, Вячеслав Науменко. К 1944 году существовало несколько кавалерийских частей, а также целая дивизия, которой командовал Гельмут фон Паннвиц .
Кто же был и что сделал немецкий генерал, еле говоривший по-русски, ставший походным атаманом, батькой, национальным героем кубанцев? У казаков есть ритуальная песнь, поминающая героев. В ней есть такие строки: “Плачь, Кубань, твои сыны побиты”, а затем “Что нам плакать, батько Паннвиц с нами…”.
Гельмут Паннвиц родился в деревне Бацановиц, что в Силезии, в 1898 году в семье фермера. В 1914 году окончил кадетский корпус и получил юнкерский чин и назначение в 1-й уланский полк, и отправился на Западный фронт. Находился он там до 16-го года, затем полк перебросили в Карпаты. К этому времени Паннвиц был уже лейтенантом. В 1917 году служил офицером связи при 6-м гренадерском полку во Франции. После небольшого перерыва, вызванного ранением, вернулся в 1-й уланский. Как и большинство немцев, очень тяжело переживал условия Версальского договора. Оказавшись не у дел, стал членом военно-патриотического кружка, но никогда не вступал в НСДАП или СА. В армию вернулся в 1934 году, горячо и искренне приветствуя создание ОКВ фюрером. К моменту польской операции командовал разведывательным кавалерийским отрядом в составе 45-й пехотной дивизии. В сороковом году участвовал в боевых действиях во Франции, а в апреле 41-го прибыл под Брест-Литовск. В русском походе действовал с самого начала, но в ноябре вернулся в Германию. В январе 1942 года стал референтом по вопросам кавалерии. Как 100% кавалерист, был заинтересован в выживании этого рода войск в условиях современной механизированной войны. Гиммлер в то время был заинтересован в создании особых кавалерийских частей СС и СД для несениия полицейской службы при особых обстоятельствах. Вообще Гиммлер считался покровителем Паннвица, они познакомились в 1935 году на празднике, посвященном памяти солдат, павших в 1914-17 гг, и неоднократно предлагал ему перейти в СС, на что Паннвиц отвечал деликатным отказом. Возможно, именно в следствии отказа его и перевели на Восточный фронт, в Северокавказскую группу войск Клейста. Как раз в это время там формировался казачий полк из числа пленных и перебежчиков. Паннвиц пробыл в полку некоторое время и проинспектировал кавполк из состава “Украинерхундертшафт”. После положительного отзыва Клейст посвятил Паннвица в свои планы об использовании казачьих частей. На его взгляд, казаки могли быть эффективны или на своих исконных территориях или в случае инспирирования нового белогвардейского похода под началом одного из великих казачьих вождей. Зная о интересе Паннвица к казакам, он предложил ему принять командование дивизией. Но наступление Советов под Сталинградом и на Кавказе разрушило эти планы. В апреле 1943 года после разгрома группировки Клейста фон Паннвиц поступил в распоряжение генерала Гельмиха - начальника отдела добровольческих формирований при ОКВ и генштабе. Он получил задание приступить к формированию 1-й казачьей добровольческой дивизии. Гиммлер планировал создать к следующему году смешанную дивизию из казаков и калмыков, а затем и дивизию с чисто казачьим составом, но в основном – из белогвардейцев. Казачьим соединениям в составе вермахта отводилась большая роль на оккупированных территориях по охране тыла и поддержанию порядка. Вооружение дивизии было укомплектовано и обновлено. В отличие от других офицеров вермахта Паннвиц не стремился дистанцироваться от подчиненных, а наоборот, сближался. Он появлялся в специальной форме: папахе без кокарды и в черкеске с шестнадцатью серебряными галунами. Над газырями с правой стороны груди был значок вермахта, погоны

Батька фон Паннвиц

🍀 FunnyLand - сервер Minecraft pe. Играя на нашем сервере вы сможете отдохнуть и насладиться командным выживанием
» Так же ты можешь позвать своих друзей и будет гораздо веселей на нашем сервере
» Думаю благодаря вас мы будем хорошим и может лучшим сервером 👍
» Наш сервер для выживания :
* IP - ru.24serv.pro
* PORT - 12254
* Версия - 1.0.0
==================================
Проект был основан 01.01.17
---------------------------------------------------------------
Раздачи после 8 игроков на севере 💖
==================================

🍀 FunnyLand - сервер Minecraft pe

РИТУАЛ(2015). Роман был задуман 18 февраля 2015 года. Это произведение с использованием реального героя и с сопоставлением характера, поведения, мыслей, которые есть у главного героя в действительности. Этот роман можно назвать биорграфией с использованием разных мест, описанием жизни героя , где присутствует сама Милен.
В нем есть описание юности, любви героини.
Чтобы роман был интересным я сделал его более правдоподобным, чтобы читатель смог почувствовать самого героя, почувствовать настроение героя. Вместе с героем окунуться в тот мир, где Милен находится в этом романе. Вместе сопереживать ей, вместе с ней бояться, любить, побеждать, не сдаваться....
Следить за чувствами главного героя.
Основная идея романа, состоит в том, чтобы передать читателю подробное описание жизни Милен в городе Сеинт-Герман-Де-Виз, где она и живет в настоящее время. Показать, что мир Милен огромен, полон тайн, так же, как и описание жизни Милен в этом романе с использованием жанра мистики. Показать Милен, чтобы читатель чувствовал ее как в действительности, но ведьмой...
Почему? Потому что она любит мир тайн и загадок, а значит любит тьму и тему жизни и смерти.
Главная тема романа: жизнь и смерть, добро и зло, любовь и предательство, выживание.
В этом романе, герой не выберал такой путь, путь темной магии, которой владела Милен в этом романе. Она была рождена для этого. Значит ее способности перешли по наследству, но с большей силой .
В действительности Милен такая и есть, какая в этом романе..Хрупкая, мечтательная, застенчивая, добрая, загадочная, жизнерадостная.
Я думаю, это произведение понравится всем и не оставит никого равнодушным. Потому что это ее жизнь.
******************************
Тихая и застенчивая студентка Милен вместе с матерью переезжает из солнечной Калифорнии в мрачный город Сеин-Герман-Де-Виз, к бабушке, которая как оказалось была членом когда-то существовавшего круга ведьм.
Поначалу Милен скучает по дому и прежним друзьям, но вскоре вся ее жизнь меняется. Она знакомится с компанией юных людей как и она, которые держат в страхе всю школу.
Они принимают ее в свой круг, в свою команду, и после особого ритуала Милен становится частью клана могущественных ведьм и лидером. А потом Милен влюбляется, и ей предстоит сделать непростой выбор: остаться с возлюбленным или шагнуть в мир темной магии, которой она владеет.
********************************
Жанр: мистика, любовная драмма, фантастика.
-----------------------------------
Фотографии:
1. Обложка романа Ритуал.( На фото Милен Фармер).
2. Милен.( главный герой, лидер круга.).
3. Аллан. ( Друг Милен. Парень Дианы. Позже возлюбленный Милен ).
4. Алекс.( Лучший друг Милен.).
5. Диана.( Лучшая подруга Милен.
Девушка Аллана ).
6. Марина. ( Подруга Милен).
7. Наташа.( Подруга Милен).
8. Светлана.( Подруга Милен).
9. Мирослава.( Подруга Милен).
10. Сара. ( Подруга Милен).
11. Александра. ( Мама Милен).

" РИТУАЛ"(2015)

Щёлковский сводно-казачий отряд им.Цесаревича Ал. Чкаловский казачий Цесаревича Алексея кадетский центр ВВД.
В конце 1980-х годов потомки казачьих родов, проживающие в Москве, стали возникать первые казачьи объединения. В 1990 году молодой казачий офицер Иван Валентинович Стульнев создал молодежную организацию – Московский сводно-казачий дивизион. Вскоре приказом Атамана Войска Донского эта хорошо организованное, дисциплинированное добровольческое формирование получило штатный полковой номер и стало Московским дивизионом 4-го Донского казачьего графа Платова полка. Молодые казаки – Платовцы участвовали в охране и восстановлении объектов русской Православной церкви, изучали историю казачества, его культуру, фольклор. Шла серьезная военная подготовка – как традиционная – по казачьим уставам, так и современная. Казаки составили отряд почетного караула и участвовали во всех казачьих кругах Союза Казаков, Все надеялись в эти первые годы, что вот-вот будут сформированы казачьи воинские части и молодежь дивизиона могла бы стать основой таких частей. Принимали в дивизион юношей от 16 лет.
В 1991 году в дивизион пришли первые кадеты, мальчишки 13-14 лет. Так получилось, что были это ребята из поселка Чкаловский, городка авиаторов, среди которых всегда был высок процент казаков – выходцев с Дона и Кубани. Первые годы существования Чкаловской учебной команды, созданной младшим урядником Слесаревым, ее чины занимались тем же, что и старшие казаки – стояли в тяжелых ночных караулах в московских монастырях, ходили в походы – история учебной команды началась с 80-километрового марш-броска через Шатурские болота. Но вскоре стали казаками дивизиона, среди которых были и профессиональные военные, и историки, стали создаваться учебные программы по основным дисциплинам. Возникла своеобразная форма воспитания, очень похожая на то, что происходило в казачьих станицах. Взрослые казаки делали важное и нужное дело, несли казачью службу, а ребята были при них, непосредственно на живом деле учились нести караульную службу, ходить в строю, выживать в любую погоду в походных условиях. Казачьи песни запоминали не на занятиях по фольклору, а в походах, на привалах.
Вскоре появились Московская учебная команда и учебная команда в городке Черноголовка под начальством подхорунжего Максима Михайловича Черникова.
С 1992 года начались лагерные сборы кадет и казаков. За пятнадцать лет синий значок дивизиона развевался и над блистательным Царским Селом, и над казармами конного Алабинского полка, и над гладью Псковского озера и над казачьими станицами – Березовской, Кременской, Урюпинской, Голубинской, Филоновской, Усть-Медведицкой, Богаевской, Старочеркасской, над степями Таманского полуострова, над староказачьими землями Ельца и Калуги.
В 1994 году был создан единый Щелковский кадетский центр в составе Московского дивизиона и под духовным попечением настоятеля Собора Святой Троицы г. Щелково отца Александра (Семенова). Возглавил центр казачий подъесаул, офицер-подводник, казак Тульской станицы Кубанского казачьего войска Виктор Владимирович Гурьянов. Ныне он является атаманом Щелковского казачьего хутора. По благословению отца Александра Центр стал именоваться Свято-Алексеевским, в память об Атамане всех казачьих войск, святом страстотерпце Цесаревиче Алексее Николаевиче, в честь рождения которого в 1905 году началось строительство Свято-Троицкого Собора.
В эти годы была окончательно сформирована учебная программа центра. Она включала в себя занятия по Закону Божию, истории казачества и военной истории России, общей начальной военной подготовке, основам специальной туристической подготовки (школа выживания, горная подготовка), казачьему фольклору.
С начала 2000-х годов в связи со строительством в поселке Чкаловский храма святого страстотерпца Императора Николая Чкаловский кадетский центр перешел под окормление его настоятеля, отца Александра Шкуренко. В 2001 году начальником Центра стал природный казак Кубанского казачьего войска, войс

Щёлковский сводно-казачий отряд им.Цесаревича Ал

Ingordenzium: Umbra Theatrum || RPG. До могилы надо пройти долгий путь. (с) Ганс Христиан Андерсен
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
В маленьком городке под названием Хилдсбург существует театр, история которого разворачивается на многие столетия. Ингордензиум был весьма популярен еще с начала функционирования, в нем показывались лучшие спектакли тех времен и за места бились самые богатые и знатные члены общества. Но в 18 веке, когда чума настигла город, Ингордензиум пришлось использовать, как госпиталь для больных. Зараженные находились под постоянным присмотром врачей, но даже это не смогло спасти их от участи, которую подготовила им судьба - зараженных сжигали в саду сразу же, не давая им шанса на выживание.
После того, как эпидемия прошла, местное население не решалось вернуть театру его было предназначение. Но спустя некоторое время, добровольцы решили отчистить здание от оставшихся трупов и гнили. Все было замечательно, но в первое воскресенье после вмешательства, многие заметили, что люди начали пропадать. Их искали везде, но ровно через семь дней трупы пропавших нашли... около Ингордензиума. Тела жертв были обсыпаны цветами и изуродованы до неузнаваемости.
С тех самых пор началась загадочная история театра теней.
Вы — один из немногих, кто может разгадать то, что люди не понимали годами. Вы — наследник тех знаний, что преследуют жителей Хилдсбурга на протяжении столетий. Вы можете стать легендой. Но стоит ли это того? Ведь знание — есть смерть.

Ingordenzium: Umbra Theatrum || RPG