Поиск
ЛОГОПЕДиЯ

ЛОГОПЕДиЯ

Подписчики: 17 подписчиков
ID: 195099311

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club195099311

СКПРФ. КОММУНИЗМ (от латинского communis — общий),
1) сменяющая капитализм ступень общественно-экономического развития (формация), основанная на общественной собственности на средства производства;
2) в более узком значении — высшая по сравнению с СОЦИАЛИЗМОМ фаза развития этой формации.
СОЦИАЛИЗМ - это свободное от эксплуатации человека человеком общество, базирующееся на общественной собственности и распределяющее жизненные блага по количеству, качеству и результатам труда. Это общество высокой производительности труда и эффективности производства, достигаемых на основе научного планирования и управления, применения наукоёмких и ресурсосберегающих технологий. Это общество подлинного народовластия и развитой духовной культуры, стимулирующее творческую активность личности и самоуправление трудящихся. Человек станет главной целью и фактором общественного развития.
По мере развития СОЦИАЛИЗМА закладываются и вызревают необходимые предпосылки для становления КОММУНИЗМА — исторического будущего человечества. Он будет характеризоваться несоизмеримо более высоким, чем при СОЦИАЛИЗМЕ, уровнем общественных отношений, представлять собой бесклассовую ассоциацию, где свободное развитие каждого является условием свободного развития всех. (Программа КПРФ, 2008 г.)
http://www.cprfspb.ru/22.html
Когда заходит речь об идее НАУЧНОГО КОММУНИЗМА, неизбежно вспоминается СССР. Наши оппоненты начинают критиковать недостатки советского строя (иногда справедливо), полагая что тем самым они дискредитируют всю идею. Они уверены, что Советский Союз является хрустальным идеалом коммунистов. Их пропаганда утверждает, что коммунисты мечтают о восстановлении СССР в прежнем неизменном виде.
Наши противники даже не подозревают о глубокой диалектике марксистско-ленинского учения. Коммунисты уже давно сами проанализировали ошибки предшественников и сделали из них выводы. Это не означает, что мы отрекаемся от прошлого опыта. Мы признаем несовершенство советского социализма, но при этом боремся с ложью, которую враги изливают на нашу историю. Мы учитываем, что СОВЕТСКИЙ патриотизм и его основа - РУССКИЙ патриотизм, живет не только в Великой Отечественной войне, но и в современной России. Наша цель — не дать ему погаснуть в душах граждан. Нашей целью является не воскрешение прежнего СССР, а создание обновленного СОЦИАЛИЗМА XXI века, с учетом национальных особенностей и исторического опыта реального социализма, движущегося к КОММУНИЗМУ.
Наша борьба - за возрождение сильной экономики, науки и культуры, боеспособной народной армии, бесплатного образования и здравоохранения, передачу земли, её недр, крупных предприятий, особенно оборонного комплекса, в руки всего народа. Создание правительства народного единства, честные выборы подконтрольной народу власти, способной повернуть курс развития страны в сторону интересов народа, а не олигархов-миллиардеров, чиновников-бюрократов и их западных хозяев.
Таким образом наши противники борются не против нас, а против ими же придуманных образов коммунистов.
«Нам же остается только смеяться, глядя на это зрелище, ибо нельзя не смеяться, когда видишь, как человек борется со своей собственной фантазией, разбивает свои собственные вымыслы и в то же время с жаром уверяет, что он разит противника.» И. Сталин

Лев Лещенко. Лев Валерья́нович Ле́щенко (род. 1 февраля 1942 года, Москва, СССР) — советский и российский эстрадный певец. Народный артист РСФСР (1983).
Биография[править | править вики-текст]
Лев Валерьянович Лещенко родился 1 февраля 1942 года в Москве.
Род Лещенко ведёт своё происхождение из села Низы Сумского уезда Харьковской губернии. Здесь родился его дед Андрей Васильевич Лещенко, в 1900 году переехавший отсюда в село Любимовка Курской губернии, где устроился бухгалтером на сахарный завод. Дед певца был музыкально одарённым человеком, пел в церковном хоре, играл на скрипке в струнном квартете при заводе.
Отец — Валерьян Андреевич Лещенко (1904—2004) — окончил гимназию в Курске, работал в совхозе, в 1931 году по направлению приехал в Москву, где начал работать бухгалтером витаминного завода на Красной Пресне. Призван в Красную армию, воевал в советско-финской войне, по возвращении с которой направлен служить в НКВД. В годы Великой Отечественной войны заместитель начальника штаба полка особого назначения конвойных войск, награждён многими орденами и медалями. По окончании войны и до выхода на пенсию продолжал службу в МГБ, Главном управлении пограничных войск КГ. Умер в возрасте 99 лет.
Мать — Лещенко Клавдия Петровна (1915—1943) — умерла в 28 лет. Отец был занят на службе, и воспитанием будущего певца в те годы занимался его адъютант — старшина Андрей Фисенко. Маленький Лев рос как «сын полка»: обедал в солдатской столовой, занимался на стрельбище, ходил строем в кино. В 4 года носил военную форму, зимой он ходил на солдатских лыжах, которые были длиннее мальчика в три раза. Лев бывал у своего деда Андрея Лещенко, который до Октябрьской революции был бухгалтером и очень любил музыку: дед Андрей играл на старинной скрипке и учил внука петь.
В 1948 году у него появилась мачеха Марина Михайловна Лещенко (1924—1981), у которой родилась сестра Льва Лещенко — Валентина Валериановна Кузнецова (урождённая Лещенко) (род. 1949).
Его детство прошло в Сокольниках, затем семья переехала в Войковский район, где Лев пошёл в школу № 201. Посещал хор в доме пионеров, занимался плаванием, посещал кружок художественного слова и духовой оркестр. По настоянию хормейстера бросает кружки и занимается только пением, выступает в школе, исполняет популярные песни Утёсова.
После школы он пытался поступить в театральные ВУЗы, но у него не получалось, поэтому с 1959 года по 1960 год, работал рабочим сцены в Большом театре. Потом год с 1960 года по 1961 год отработал слесарем-сборщиком на заводе точных измерительных приборов. Потом его призвали в армию, он хотел быть моряком, он так и сказал в военкомате, но отец испортил его планы, благодаря ему Льва отправили в проходить службу в Группу советских войск в Германии, в танковые войска. 27 января 1962 года командование части направляет Льва Лещенко в ансамбль песни и пляски, там он стал солистом ансамбля. В ансамбле он пел в квартете, вёл концерты и читал стихи, пел сольно. В армии начинает готовиться к экзаменам в театральный институт.
После армии Лещенко снова пришёл поступать в ГИТИС в сентябре 1964 года, экзамены уже закончились, но ему дали шанс, так как перспективного исполнителя успели запомнить. На втором курсе Лещенко приняли в Театр оперетты по приглашению главного режиссёра Георгия Анисимова, педагога певца в ГИТИСЕ.
Первая роль — «грешник» в спектакле «Орфей в аду»,состояла из 2-х слов: «Пустите погреться». Учился, по его словам, у Покровского, Ансимова, Гончарова, Завадского, Эфроса.
С этого же года начинается работа в Москонцерте и стажёрской группе Театра оперетты. Во время летних каникул Лещенко гастролирует с концертными бригадами по СССР.

Лев Лещенко

НАШИ в Заречном. Сегодня России необходимы инициативные, высокопрофессиональные, творческие кадры на всех уровнях управления, во всех сферах жизни и на всей территории страны.
Крупные города развиваются интенсивно. Огромный поток информации, новостей и событий дает возможность молодежи активно действовать и отстаивать свою позицию. Чем дальше от областного центра, тем меньше внимания уделяется судьбе его жителей. Таким образом, многие люди остаются в стороне от важных событий в стране, особенно в сфере политики.
Движение «НАШИ» разработало масштабный проект «Малые города», направленный на выявление и привлечение активной, целеустремленной и патриотичной молодежи.
Обладая уникальными технологиями Движение способно мобилизовать жителей небольших городов России. Это, прежде всего районные центры, а также развитые города и поселки городского типа.
В образовательном форуме «Селигер-2007» приняли участие более 80 представителей малых городов Ивановской, Владимирской, Рязанской и других областей. Они проявили себя с самой лучшей стороны. Эти молодые люди доказали, что именно они и являются настоящими патриотами. Именно они не «косят» от армии, именно они составляют большую часть населения страны, именно они не стремятся уехать за границу, именно они не боятся иметь большие семьи «в ущерб» карьере.
В этих провинциальных городках есть молодежь, обладающая огромным потенциалом, готовая бороться и развиваться, стоит только дать шанс.
В рамках программы «Малые города» им предоставляется возможность стать частью молодой, амбициозной и успешной команды, влиять на современные процессы в своем городе и стране, самим формировать повестку дня.
Целью программы является создание устойчивого сообщества активной патриотичной молодежи малых городов РФ, участвующей в общественно-политической жизни страны.

"НАШИ" в Заречном

Военная Разведка г.,Стерлитамак. День военного разведчика отмечается в России 5 ноября.
День военного разведчика — профессиональный военный праздник России, учрежден приказом министра обороны РФ № 490 от 12 октября 2000 года и отмечается 5 ноября в соответствии с указом президента РФ № 549 от 31 мая 2006 года Об установлении профессиональных праздников и памятных дней в Вооруженных Силах Российской Федерации.
В этот день в 1918 году в Петрограде в составе Полевого штаба Красной Армии было образовано Регистрационное управление для координации усилий всех разведывательных органов армии, ставшее прообразом ныне действующего центрального органа управления военной разведкой — Главного разведывательного управления Генерального штаба Вооруженных Сил РФ.

Военная Разведка г.,Стерлитамак

<<<<НАША ВЕЛИКАЯ АРМЕНИЯ>>>>. Династия Арташесидов царствовала почти 200 лет. Столицей Армении была при ней Артаксата (Арташат), город, основанный Арташесом на месте, которое ему посоветовал Ганнибал (короткое время живший в Армении), на реке Аракс, недалеко от старого Армавира (и ныншнего Еревана). Самым знаменитым представителем династи Арташесидов был Тигран II Великий (95-56 до н. э.). В юности он был заложником у парфян, одержавших победу над армянами; но воцарившись, он сам разгромил парфян, отнял у них Атропатену (современный Иранский Азербайджан) и принял титул «царя царей». Вслед за тем, заключив военный и родственный союз с Митридатом Евпатором, за которого он выдает свою дочь Клеопатру, Тигран занимает Сирию и Палестину, ливкидировав царство Селевкидов. В новозавоеванной области он отстраивает новую столицу Тигранакерт, куда насильственно переселяет жителей множества греческих городов. Тигранакерт стал второй столицей, соперничавшей с Арташатом. На самом гребне успехов, однако, он сталкивается с римлянами под предводительством сначала Лукулла, затем Помпея и в 63 г. до н. э. теряет почти все свои завоевания. Сын его Артавазд был вероломно захвачен в плен Антонием. При Августе Армения безусловно входила в зону римского влияния, но после его смерти на влияние в Армении начинает претендовать Парфия, тем более что династия Арташесидов пресеклась (в 10 г. н. э. со смертью царицы Эрато) и армяне сами стали обращать взгляды на близких к ним в культурном и бытовом отношении парфян. Первый парфянский Аршакид, призванный ими, Вонон, правил недолго; его сменил правитель Иберии Митридат. Иберийская династия была проримской; но затем парфянский царь Вологез I сажает на армянский престол своего братаТиридата. Это вызывает войну между Парфией и Римом: император Нерон посылает в Армению войска, которые сначала успешно занимают всю страну и ставят во главе ее римского ставленника, но затем терпят унизительное поражение при Рандее 62 г. В результате Нерону пришлось признать Тиридата царем Армении; уступка, чисто престижная, со стороны парфян заключалась в том, что Тиридат доложен был получить сан из рук самого Нерона и с этой целью совершил поездку в Рим. С этого момента Армения окончательно превращается в буферное государство между Римом и Парфией, под управлением парфянской династии Аршакидов. Траян, начавший войну с Парфией, объявил в 117 г. Армению римской провинцией; но Адриан отозвал римские легионы за Евфрат. Полувассальные отношения между Арменией и Ираном при Аршакидах сменились враждебными, когда Аршакиды были сврегнуты СасанидамиХозрой I долгое время воевал с Арташиром (Артаксерксом), основателем династии Сасанидов. В середине III в. Арташир подчиняет себе всю Армению; в 286 г. с помощью римлян на престол вступает (Тиридат (Трдат) III Великий), сын Хосроя, при котором в Армении утверждается христианство. Первостепенную роль в принятии христианства сыграл св. Григорий Просветитель, ставший первым Католикосом Армянской Церкви (302—326). Вначале христиане подвергались гонениям, но когда Трдат сам принял христианство (в 301 г.), оно было сделано государственной религией и, не без кровавых распрей, изгнало традиционную национальную армянскую религию (связанную в основном с древнеиранскими верованиями). В 387 г. Великая Армения подверглась разделу: меньшая часть отошла к Риму, основная к Персии, север (провинции Арцах, Утик и Шакашен) — к Албании, которая также становится частью Персии. Для укрепления христинской религии, перевода Библии и богослужебных книг, основания армянских национальных школ Месроп Маштоц в 405—406 гг. создает современный армянский алфавит. В персидской части Армении некоторое время еще сохранялась власть Аршакидов, но в 428 г. персидский царь Варахран V (по арм. Врат) обратил Армению в провинцию сасанидского государства и с низвержением Арташира положил конец Аршакидской династии и в Армении.

<<<<НАША ВЕЛИКАЯ АРМЕНИЯ>>>>